追蹤
樂天知命-八字研究所
關於部落格
  †ღ 免費八字論命/算命/諮詢服務(非電腦批命):八字命理學乃源自古人「鑑往知來」的深邃智慧,是一種利用天干和地支來準確記錄年月日時的方式,以解開生命的密碼;其係由八個干支所組成,而年月日時的各干支組合稱之為「柱」,即形成年柱、月柱、日柱、時柱,故八字又稱為四柱或四柱八字。
  • 1323890

    累積人氣

  • 209

    今日人氣

    10

    追蹤人氣

₪ 地支會合刑沖害破圖解釋義

【地支三會】:寅、卯、辰三會東方木局,巳、午、未三會南方火局,申、酉、戌三會西方金局,亥、子、丑三會北方水局。木旺於春,寅司孟春之令,為木之臨官之地,卯司仲春之令,為木之帝旺之地,辰司季春之令,為木之餘氣。三者一氣相連,將木之旺氣彙聚在一塊,好比群英聚會,故稱為三會東方木局。其餘三會同理。

         三會局的力量大於三合局的力量,例:日干屬木,地支有寅、卯、辰,或只有其中二個 + 流年來組合而成三會。寅、卯、辰三會東方木,對身弱者有利,對身強者不利。會特別有事情。 

  地支三會局,是指地支五行三者之會,既有量變,又有質變的情況。以寅、卯會東方木局為例:寅、卯本身為木,二者結合在一起,則木力大增,故為量變;辰為土,與寅、卯會集在一起,則辰土轉化為木用,故為質變。地支三會局的條件也是見者就會局,亦是只有所會成新五行的旺衰程度之區別,其喜忌與注意事項與三合局一樣,但在力量上比較,三會局之力大於三合局的力量,因為三會局是會成一方之氣。

【地支三合】:
寅、午、戌三合火局,亥、卯、未三合木局,申、子、辰三合水局,巳、酉、丑三合金局。如:寅、午、戌三合火局,寅中藏丙火,寅為火長生之地,午乃火之本氣,為火之帝旺,戌中藏丁火,為火之墓庫。從初生到帝旺至墓庫收藏,是事物發生、發展、歸宿的三個主要環節,這三個環節自始至終皆有利於事物本身,故“生旺墓”一氣構成三合局。寅、午、戌三合局如此,其餘三合木局,三合水局道理一樣,只是三合金局稍有不同。

  三合局中間這個字稱為中神,是合局的核心,三合局的中神,前面臨長生,後面有墓庫收藏,前呼後擁,聚集成一股強大的力量,所以三合局比單獨一行的力量強大,穩固。

  半合可分為兩類:
  生地半合:申、子半合水;亥、卯半合木;寅、午半合火;巳、酉半合金。
  墓地半合:子、辰半合水;卯、未半合木;午、戌半合火;酉、丑半合金。

  地支合局裡還有一種形式,稱為半合,如:寅、午半合,寅為午長生之地,故稱為生地半合,午、戌半合,戌為午之墓地,故稱為墓地半合,生地對中神有生之力,而墓地對中神之力有收斂作用,故在一般情況下,生地半合之力大於墓地半合之力,半合局實際上是殘缺的合局,所以其力量小於完整的三合局。 無中神者不為半合局,如:寅、戌,但中神午出現時則可以構成三合局寅、午、戌。又如:命造中有申、子,但沒有辰的話,就變成水局生地半合。可是沒有子中神出現,而只有申、辰的話,就不能當作水局半合,而稱之為「拱合」

 ※申、子、辰合水局: 生在申,旺在子,庫在辰。  多元化智慧,變化大,冷眼旁觀,臨時改變,冷漠自私。

 ※巳、酉、丑合金局:生在巳,旺在酉,庫在丑。 指揮性佳,講義氣,外表威嚴較酷,有血光,肅殺之氣,講話會修飾。

 ※寅、午、戌合火局:生在寅,旺在午,庫在戌。熱情,前熱後冷,行動派,急性子。

 ※亥、卯、未合木局:生在亥,旺在卯,庫在未。幻想,不切實際,心地軟,計畫一堆,大部分無法實現。

【地支六合】:《蠡海集》曰:「陰陽家地支六合者,日、月會於子則斗建丑,日、月會於丑則斗建子,故子與丑合;日、月會於寅則斗建亥,日、月會於亥則斗建寅,故寅與亥合;日、月會於卯則斗建戌,日、月會於戌則斗建卯,故卯與戌合;日、月會於辰則斗建酉,日、月會於酉則斗建辰,故辰與酉合;日、月會於巳則斗建申,日、月會於申則斗建巳,故巳與申合;日、月會於午則斗建未,日、月會於未則斗建午,故午與未合。」

  《考原》曰:「六合者,以月建與月將為相合也。如正月建寅,月將在亥,故寅與亥合;二月建卯,月將在戌,故卯與戌合也。月建左旋,月將右轉,順逆相值,故為六合。」月將即是日。月無光,受日之光,月行與日合而成歲紀,則是日者,月之將也,故曰、月將,非別有神從日而右轉者也。其次亥曰:娵訾,戌曰:降婁,申曰:實沈,未曰:鶉首,午曰:鶉火,巳曰:鶉尾,辰曰:壽星,卯曰:大火,寅曰:析木,丑曰:星紀,子曰:玄枵。《春秋左氏傳》已有其說。至今用之,其度過宮,具載公規。」

  有計劃能力,合得來,會有收成,守成,同心協力,好溝通。 地支合化與否端視天干有無生化之物,及旁側有無生扶、還原之字。若合而化之,則代表合作愉快,情投意合,否則雖合而不化,則為看似有情實無情。

  陰陽相吸相合,是宇宙規則。夫妻交相親愛,是第一人倫。地支中陽性的是序列為奇數的:子、寅、辰、午、申、戌;陰性的是序列為偶數的:丑、卯、巳、未、酉、亥。除此以外,根據陽進、陰進的法則,又有以下的序列(注意不要搞混了):
  子---陽進一,簡稱“一陽”;丑---陽進二,簡稱“二陽”;
  寅---陽進三,簡稱“三陽”;卯---陽進四,簡稱“四陽”;
  辰---陽進五,簡稱“五陽”;巳---陽進六,簡稱“六陽”;
  午---陰進一,簡稱“一陰”;未---陰進二,簡稱“二陰”;
  申---陰進三,簡稱“三陰”;酉---陰進四,簡稱“四陰”;
  戌---陰進五,簡稱“五陰”;亥---陰進六,簡稱“六陰”。

  地支六合的內容具體如下:子與丑合化土;寅與亥合化木;卯與戌合化火;辰與酉合化金;巳與申合化水;午與未合土或日月---午是太陽,未是太陰。

  子與丑合,是陽性地支第一位與陰性地支第一位的相合。
  此後,陽支順行而陰支逆行。因此:
  寅與亥合,是陽性地支第二位元與陰性地支第六位的相合;
  辰與酉合,是陽性地支第三位元與陰性地支第五位的相合;
  午與未合,是陽性地支第四位元與陰性地支第四位的相合;
  巳與申合(其實這裡應該是申與巳合),是陽性地支第五位元與陰性地支第三位的相合;
  卯與戌合(其實這裡應該是戌與卯合),是陽性地支第六位元與陰性地支第二位的相合。

  地支相合也是陰陽相合,可粗分為兩種。一者為「剋合」:丑與子合,卯 與戌,巳與申等為剋合,合中有剋。剋合有強行相合的意思。丑土以自己強旺之力剋制子水,子水受制約不得不從,卯、戌合,巳、申合道理一樣。在剋合中,由於二者異性相吸,雖五行相剋,卻是對立統一,雖有怨,亦有情。二者為「生合」:亥、寅,辰、酉,午、未之合為生合。二者異性相吸,而且五行相生,可謂情投意合,如膠似漆。在五行力量相等的條件下,生合比剋合更牢固,合力更大,而且生合也比剋合更容易成化。

  地支六合中,相合二支的藏干皆具有相生、相助之干。丑中辛癸生助子中癸水,亥中壬甲生助寅中甲木,卯中乙木生戌中丁火,辰中戊土生酉中辛金,巳中庚金生助申中壬水,午中丁、己生助未中己土。這含義是“同氣相求,同聲相應”之意。

  地支合化,實質上就是一支對另一支五行力量的生助、抑制或引化。如:子、丑合化土,子水的力量被丑土抑制,寅、亥合化木,亥水生助寅木,亥的力量就被寅木引化。六合的結果,使相合兩支的力量較未合時有所改變,不過合的實質仍離不開是生剋的作用力。

 ※子、丑合土:是陽性地支第一位與陰性地支第一位的相合,有陰陽始交的意味。同時也是“一陽”與“二陽”的相合,一加二等於三,有“三生萬物”的意味。所以象徵著宇宙混沌,因此五行屬性屬“土”---混沌屬性。丑土剋子水,這是合中帶剋之象。

 ※寅、亥合木:亥水生寅木,是有情相生之象,是陰從陽之象,所以從寅木,化木。

 ※卯、戌合火:卯木剋戌土,是合中帶剋之象。取通關有情,卯木生火,火生戌土,化火。

 ※辰、酉合金:辰土生酉金,是有情相生之象,是陽從陰之象,所以從酉金,化金。

 ※巳、申合水:巳火剋申金,是合中帶剋之象,而且巳又刑申(無恩之刑)。這是無情之象,巳火欺凌申金太甚。所以取申金所生之水剋制巳火凶焰。化水。

  以上四個組合,都是一個陽支配一個陰支,並且都是一個陽進支配一個陰進支。所以能夠成就陰陽和合的美事。從數理上說,陽支與陰支的位數之和為八,八是穩定的意思。陽進數與陰進數的和是九。三三得九,九有窮盡變化的意思。

 ※午、未合土(或火): 午與未合,是陽性地支第四位元與陰性地支第四位的相合,陰陽力量絕對均衡,勢均力敵,不相上下,所以難成夫妻相合之道。所以名為合而實不合。此外兩者同為“陰進”,也是不能成就相合的原因。午是標準的“陽刃”,鋒銳絕倫,極富戰鬥精神。是至陽之火,所以稱為“太陽”。未是“火庫”,是專門收藏、埋葬火的墳墓。唯一能剋制“太陽”的,只有“太陰”。
  
 例:乾造 戊午 己未 癸未 壬子(日空:申酉)
 
  身弱,官殺混雜,與身相戰。午火由外(年)向內(月)生扶未土,生合忌神為災,午為財,因財致禍。
  
    例:乾造 辛亥 丁酉 丙辰 丁酉  ;7歲運

  丙火無根,丁火坐耗神,從弱則兩丁夾日,幫扶為忌;不從則用神無根,幫扶不利。因此,此造格局不高。日支辰土被兩酉泄合,婚姻不利,二婚。
  
    例:坤造 丁巳  戊申  丁巳  乙巳(日空:子丑)

  年巳為日主同氣旺火,剋合申金,火旺,天干土不能通關,金被剋很重,以劫奪取財。

望暘容雪附註:從單純的五行生剋角度看,地支六合的六組地支中,既有本氣相生者如:亥、寅合,辰、酉合,午、未合,又有本氣相剋者如:子、丑合,卯、戌合,巳、申合;地支三合局則三個地支之間各有生剋,如:寅、午、戌三合,寅生午,寅剋戌(實際上有些情況下不一定剋);而天干五合則全是兩干相剋的關係如:甲剋己,庚剋乙等,所以有的人對“合”的真正含義感到不好理解。既然是剋,為什麼又能合?這實質上牽涉到了生剋的本質意義。生是五行中某一行對另一行的力的作用,剋也是某一行對另一行的力的作用,所以生剋都是一種作用力。生與剋本身不存在好與壞、吉與凶的問題。需要生時,生就為好、為吉;不需要剋時,剋就為壞、為凶。從形式上看,生為兩行相好,剋為兩行相戰。剋的結果,是雙方都損耗力量;生的結果,是受生者增強力量,主生者削弱力量。生剋都不外乎是兩行間的作用力。

  合也是五行屬性不同的干或支之間的一種組合,這種組合也是兩行(三合為三行)之間的作用力。但單純的兩行相生,雖有相好之意,關係卻不夠親密,單純的兩行相剋,則為相互排斥,無情可言。合與生剋相比,雖然其實質還是生剋,但合與生剋的內在含義並不完全一樣。天干五合,地支六合都是陰陽異性相合,而絕無同性相合者。陰與陽異性,異性具有相吸、相親的特性,所以天干五合,地支六合,是陰陽屬性和五行屬性不同的兩種五行之間的一種吸引和親合。好比男女,男為陽,女為陰,陰陽相合結為夫妻,陰陽合一,關係親密,其親密的程度就比同性朋友深。所以人們說天下關係最親密的莫過於夫妻。地支三合,合局內的三個地支陰陽屬性相同。同性相斥,為什麼又能合呢?以寅、午、戌為例:寅、午、戌三合火局,寅為火的長生之地,戌為火的歸宿之所,如此,午火生有源,歸有所,寅、戌對午皆為有恩有情,寅、午、戌皆藏火,所以三者“同聲相應,同氣相求”,志同道合而形成一股強大的力量。就正如同性者雖不可能結為夫妻卻能成為知音的道理一樣。所以三合也是五行中的某幾行力量的吸引和凝聚。五合、六合好比夫妻之親,三合則猶如母子、身家之情。由此我們不難領會,合就是五行力量的吸引、親合、凝聚。

【地支六沖】: 子、午相沖,丑、未相沖,寅、申相沖,卯、酉相沖,辰、戌相沖,巳、亥相沖。撞擊力,播種,很會做事,有執行力,有沖勁。沖動,意見不合,反目。走運逢沖則發,不走運逢沖則墬。太歲流年沖向命盤較嚴重,命盤沖向流年太歲則較輕。根忌沖,逢沖小心破「財」。 

 ※子、午沖:一生不安,色慾奔馳。子為色欲,午為名利,相沖不協,因名利、色欲走動。水、火不容,情緒不穩定,脾氣不好,個性極端。人緣很好,異性緣佳。較有發瘋機率、腦神經衰弱的現象。子、午相沖的人通常都很漂亮。

  ※丑、未沖:處事起伏,行多阻逆。丑是金庫,為陰極,心性鬱鬱難歡;未是木庫,為煉木燃火之所,心性激進難平。丑、未沖,行事不穩。愛追根究底,打破砂鍋問到底,主觀意識強烈。易賠錢,財庫沖開,開銷大。愛問問題,鑽牛角尖。較會跟鄰居吵架,女命易流產。

  ※寅、申沖:走動奔忙,遇事煩瑣。寅、申為亂氣,心事煩亂,申為路,走動奔忙。忙碌,閒不住,勞碌命。開車很快,較會走大馬路。有車關,易生車禍。六親較無緣,一輩子靠自己。(同傷官見官,一生大起大落)

  ※卯、酉沖:喪失理信,情色紛擾。卯為仁義,酉為爭端及財色搶奪,因紛爭而失信義,情色纏繞。做事俐落,很敏銳,有第六感,眼睛銳利,人緣好,異性緣佳,心性不定(桃花沖),陰易近身。

  ※辰、戌沖:刑妻剋子,變動無常。辰中藏水,潤而強,最有生長之力,往往後發制人;戌中藏火,燥而亢,最有肅殺之力,往往先發制人。辰、戌相見起伏不穩。不服輸,自圓其說,自找臺階。喜做老大,脾氣不好,理由多,會將錯就錯,歸錯於別人,做事野心大,開銷大。須注意婚姻問題。

  ※巳、亥沖:人事紛爭,口舌難平。巳、亥為亂氣,心事煩亂,巳為心火,也為口舌,因相沖而難以擺脫。辯才無礙,口才佳,很會辯,愛聊天,常常禍從口出。追根究底,較會鑽小巷,有車關。

 《命理手抄本》六沖詩訣:

  子、午相沖定剋父,過房入繼必無差,空神若是來相剋,無害妻兒損自家。
  丑、未相沖帶疾多,若然水命主比和,生身父母無刑剋,兄弟相沖主過窩。
  寅、申相沖命不長,還兼帶疾產中亡,可契大神來保右,免使父母哭斷腸。
  卯、酉相沖剋自家,父母生來也有刑,若然三歲無刑剋,七歲嗚呼喪黃泉。
  辰、戌相沖主過房,若然不死也驚狂,四歲恐怕離父母,身弱帶疾便喪之。
  巳、亥相沖病難多,必然離祖又離窩,若然父母無刑剋,七歲中間必折磨。

  地支六沖是地支相剋又有沖的意思,子沖午是子水剋午火,當午火對子水作用時以沖動論。相沖是來源於方向的對立,故六沖有主沖、被沖之分,主沖時為剋,被沖時為動。

  地支相沖的表現形式大致有以下七種:
  
  1. 是地支位置相貼,藏神透干相臨。此種組合應事最顯著。

   例:坤造 辛丑 乙未 戊申 癸丑 (日空:寅、卯)

  丑、未相貼,丑、未中所藏的辛乙透干相臨,天干與地支的乙木被剋去。以八字格局看,丑、未沖,導致土質鬆懈,日主戊被坐下申泄、財星癸水合制,弱。忌神官星被去,本命為官,戊、癸合,日主興趣或追求不在辛乙,職務不高。

  2. 是地支位置相貼,藏神透干與被沖地支遠隔。此種組合暗示實際情況(地支)以異類(天干)的表現形式存在(因為地支的陰陽屬性與藏神透干時的陰陽屬性相異)。

  例:坤造 丁未 乙巳 乙亥 壬午(日空:申酉)

  巳、亥沖,亥水本氣壬水透干,與被沖地支亥水遠隔。斷:你父親二婚,你母親是他第二個妻子,她當時說不對。大家熟識後,有一天我又問起此事,她說,當時許多人在,他們都不知道,你說的太直,我不方便講,母親是第二個妻子。

  這樣斷的原因是什麼?壬為陽為正母,亥與乙同為陰,為偏母(二房),亥的本氣是壬,亥、壬一體,也就是同一個人,巳、亥沖,偏母(二房)以正母(親生母親)的形式出現,因此母親是父親的第二個妻子。

  3. 是地支位置相貼,藏神的陰陽異性而相同五行透干。此種組合暗示處事方式與內心佔有慾、背離情結、承受力等相違背。

  例:乾造 四柱  甲辰 甲戌 庚戌 丁丑 (日空:寅、卯)

  此造辰、戌沖,辰藏乙木,陰陽異性而相同五行的甲木透干。預示乙木之妻財為命主佔有、爭鬥、奪取的對象,甲木偏財情人為日主的處事方式或外在表現形式,因此,最怕甲木通根,通根之時為日主內心改變之時。 戊寅運,甲木通根本氣寅木,離異。

  4. 是地支位置相貼,藏神未透。此種組合要歲運引發。

  例:坤造 壬寅 戊申 乙未 丙戌 (辰巳年、日雙空亡)

  寅、申沖,申是官星,為丈夫,相沖被去。因沖神寅木原神甲木未透,要待歲運引發。甲辰大運,寅木真神甲木透出,西元2000庚辰年,申金真神庚金透出,天與天、地與地同沖,離婚。

  5. 是地支位置相貼,成兩支沖一支或三支沖一支。此種組合直接應象。

   例:坤造 辛亥 壬辰 壬戌 庚戌

  身殺相戰,以印化殺,局中七殺為忌。兩戌沖一辰,同為官殺,婚姻不利。

  6. 是地支位置遠隔,中有阻礙。此種組合沖去阻礙之神時應象。

  例:坤造  乙卯  壬午 乙酉 辛巳(日空:午未)

  此造卯、酉相沖,中有午火阻礙。卯為本氣原身,為自己,酉為七殺,為事業。西元1996丙子年,子水沖去阻礙之神午火,卯沖酉金,本人有了工作。

  7. 是原局無沖,大運流年逢沖。此種組合暗示變動。

  例:坤造  癸丑  丙辰 辛丑 壬辰(日空辰巳)

  此造旺印壓身,水、土混雜官合身,主淫慾之象。忌神丙火官星被制,找的男人都有勢力,坐空,相處短暫。己未大運,火紮根為忌,丑、未沖,引動夫妻宮,婚姻變動,此運結婚三次。

  除以上幾種表現形式外,有沖穿同現、沖合同現等,在此不論。

  小結:地支相沖是五行戰剋的一種表現形式,以巳、亥沖為例,巳火本氣為丙,亥水本氣為壬,丙、壬沖剋,因此,地支相沖時剋力最重。

  地支相沖在大象上有兩種:一是以我的能力去征服和佔有;二是因外力而被動承受。以小象而言,有遷移、反覆、爭鬥、奪取、失去、改變等。總體論斷,沖為動。

  沖在廣義上有沖喜與沖忌,沖喜應災,沖忌應喜。但沖剋太重也是一種失衡,即使忌神也不宜制服太過,不然同樣應災。這就是為什麼有吉中藏凶的原因了。

【地支相刑】:代表精神方面的壓力與挫折。《陰符經》曰:「恩生於害,害生於恩;三刑生於二合(),亦如六害生於六合之義。如:申、子、辰三合加寅、卯、辰三位,則申刑寅,子刑卯,辰見辰自刑;寅、午、戌加巳、午、未,則寅刑巳,午見午自刑,戌刑未;巳、酉、丑加申、酉、戌,則巳刑申,酉見酉自刑,丑刑戌;亥、卯、未加亥、子、丑,則亥見亥自刑,卯刑子,未刑丑。合中生刑,猶人夫婦相合而反致刑傷。造化人事,共理一而巳矣。」  或曰:「三刑之法,以數起之。皇極中天,十為煞數,積數至十則悉空其數,天道惡盈滿則覆。故數自卯順至子,子逆至卯,極十數而為無禮之刑;寅逆至巳,巳逆至申,極十數而為無恩之刑;丑順至戌,戌順至未,極十數而為恃勢之刑。七則沖,十則刑,六則合,一理之自然也。寅、巳、申何以謂之無恩?蓋寅中有甲木刑巳中戊土,戊以癸水相合為要,則癸水者,甲木之母也;戊土既為癸水之夫,乃甲之父也,彼父而我刑之,恩斯忘矣。巳中之丙刑申中之庚,申中之庚刑寅中之甲,準此同義」。

  又云:「寅有生火刑巳上生金,巳上寄生之土刑申上長生之水,申中生水刑寅中生火。不恤所生,遙相剋制,故曰:無恩。生旺主人持重少語,寡欲無情,多招失義忘恩之擾;死絕則面譽背毀,忘恩失義。入貴格則慘虐好殺,好立功業;入賤格則言行乖越,貪吝無厭。婦人得之,多產血損胎之災。  丑、戌、未何以謂之恃勢?蓋丑中有旺水,丑乃水中之土,戌中有墓火,丑恃旺水刑戌中之墓火;戌為六甲之尊,未為六癸之卑,戌恃六甲之尊刑未六癸之卑;未有旺土,復恃勢刑丑中之旺水。又云:未恃丁火之勢以刑丑中之金,丑恃旺水之勢以刑戌中之火,戌恃辛金之勢以刑未中之木,故曰:恃勢。生旺主人精神意氣雄豪,眉粗面闊,以直交人;死絕形露瘦小,精神乖佼,是非賤佞,樂禍幸災。入貴格則公清平正,人多畏懼;入賤格則多犯刑書暗昧之災。婦人得之,妨害孤獨。  子、卯何以謂之無禮?子屬水,卯屬木,水能生木,則子水為母,卯木為子,子母自相刑;又卯為日門,子為陽之所生,日出於卯,子、卯角立,無欽卑之道,不恤所以相生,進相刑害,故曰:無禮。」又云:「子中獨用癸水,癸用戊土為夫星而敗於卯,所以子刑卯;卯中獨用乙木,乙用庚金為夫星而死於子,所以卯刑子。此二家因夫見刑,女命見之,尤為不良,故曰:無禮。生旺主人威肅,面無和氣,氣強性暴,太察不容;死絕則侮慢忽略,狹劣刻剝,少孝悌,害妻子,踰越六親。入貴格則多掌兵權,不利近侍;位居不久;入賤格則悖逆兇暴,多招刑禍。  辰、午、酉、亥何以謂之自刑?謂寅、申、巳、亥有寅、巳、申互相刑,內有亥無刑;辰、戌、丑、未有戌、丑、未互相刑,內有辰無刑;子、午、卯、酉有子、卯互相刑,內有午、酉無刑。是以此四位謂之自刑。蓋無別物相加,乃曰:自也。」

  又云:「辰者水之墓,滔則盈;午者火之旺,暴則焚;酉者金之位,剛則缺;亥者水之生,旺則朽。各稟已盛太過之氣而自致禍,故曰:自也。生旺則沉靜內毒,形容劣弱;死絕則深毒輕忽,察見淵漁,多肢節手足之災。入貴格則機變權謀;入賤格則多憂頑愚,不情自害。帶諸凶煞,非令終也。婦人主淫蕩凶折之災。凡見刑不可便以凶論,須看五行中有無吉辰、旺相、官星、印綬、責神、德福等物,有此諸吉相扶相助,刑不為害,而反為用;如無諸吉相助,更帶亡劫、天中、羊刃等煞以惡濟惡,禍不可言。」

  又云:「三刑怕金。《鬼谷遺文》曰:『君子不刑定不發,若居仕路多騰達;小人到此必為災,不然也被官鞭撻』。:『自刑帶煞不為良,年月刑膚定見傷。不是獄中憔悴死,便因刀劍刃頭亡。』又云:『帶辰午酉亥全,中年喪明。』又云:『自刑怕火,若中有制,未可便此以論。』又曰:『凡命三刑,全須分刑得入、刑不得入。以年為主,月、日、時為客,如主刑客,刑得入為貴,刑不入即賤;若客來刑主,須是刑不入方為貴格,刑得入者即賤,假令丑刑戌,看是何丑何戌,如:乙丑刑庚戌,是同類相刑,不吉;(乙丑)刑丙戌、壬戌則相生、相刑,不以刑論;(乙丑刑)戊戌、甲戌相剋、相刑。戊戌刑得入,甲戌不得入;更看禍福所生之地如何。如戊戌,福聚之地,卻乙丑來刑則大吉。刑不入福聚之地,不為貴命。餘準此推。』;經云:『凡命定其無刑,先論太歲。蓋言人惡見三刑,若月、日、時帶煞而太歲不干預者不論,故曰:先論太歲』。又云:『以殺止殺,多掌兵刑之任』。蓋言太歲受刑而別刑若乃制刑太歲者。假令癸巳生人得戊寅日,卻得庚申時之類。蓋癸巳為戊寅所制,得庚申木卻制戊寅之土。本有刑而卻無刑,故曰:以殺制殺。古歌云:『三刑之位帶三奇,天乙兼得在日時。刑若等分干遇德,官居極品定無虧。』可見三刑要相等,更帶三奇、貴人、天德為吉。」

  相刑遇貴,經云:「日、時相刑得遇貴,執法有權勢。」 又云:「寅刑巳,巳刑申,庚、辛逢寅是貴人;卯刑子,子刑卯,癸、乙雙雙富又清;未刑戌,戌刑未,甲、戊逢羊貴自榮,不利文官主武權。」四柱有相刑者,缺乏獨立自主,行事有始無終,固執己見,常陷困境。生日有此刑,夫妻有疾;生時有此刑,子病弱。四柱有兩組自刑者,其凶兆更甚;四柱命佳,反有貴氣之誘導力。即上所謂:「三刑之位帶三奇,天乙兼得在日時,刑若等分干遇德,官居極品定無虧」、「君子不刑定不發,若居仕路多騰達」。《玉井奧訣》云:「相刑法,聚斂精華,非刑不可;閉藏用神,非刑不可;財、官氣實,非刑不可;生合氣絕,非刑不可;宜往宜歸,非刑不可;或假或真,非刑不可;刃殺伏藏,非刑不可;鄙吝滯留,非刑不可。」又云:「刑害之具或太過,又有支神,轉能刑其刑害之具,重者俗而不秀,秀而不奇。」

 ※無禮之刑:子刑卯,卯刑子 。因子五行屬水,可生卯木,等於母生子,現母子關係竟發生相刑,故稱為「無禮之刑」。沒氣質,眼光高,講話沒禮貌,說話不客氣,不隨便與人交談,自視清高,看到不喜歡的人,他就不會去理會對方,脾氣不好,沒禮貌。刑中最凶兆,不孝不悌,相妒不睦,剋損六親,婦人有此刑,翁姑不合,且易損孕。大運或流年見者,仕官則人民興訟,上官揭害,屬下不睦,常人破財,夫妻不和,婦孕有損。

 ※無恩之刑:寅刑巳,巳刑申,申刑寅。做到累死,別人也不會感激你,替別人打江山。做憨工,沒有恩惠。你有十分力,勸你留三分可收尾。你會嫌人,別人也會嫌你。做事可以做的成功,但只要有一小點做不好,就會被修理。性情冷酷薄義,易遭陷害及惡事發生,女子有此刑,易損孕。大運或流年見者,居官任職不利。家丁、女人死亡。常人口舌戕害,六親少義,婦人損運,僧道還俗。

 例:寅刑巳,巳做到流汗,被寅嫌到流口水,寅不懂得感恩。看寅、巳各在何處,各代表「誰」,即可推論出誰會對誰不知感恩。
 
 ※恃勢之刑:丑刑戌,戌刑未,未刑丑。太過有自信,過於猛進,易遭挫折,無惻隱之心。剛毅且易罹災。婦人有此刑,易孤獨。大運或流年見者,主破財,仕官主同僚不合,常人爭鬥,是非紛紜,婦人口舌。

 例:丑刑戌,丑對戌太有信心,自認戌可幫己一切搞定,但往往事與願違。
 
 ※自刑之刑:心裡的鬱悶,不知道要向誰說,找不到對象說,有話不想跟別人說,有話說不出口,在心裡一點一點的累積。(尤其是亥月生者)明知不可為而為之,常拿石頭砸自己的腳,會想不開,內心鬱悶不知找誰訴說,自卑。「亥」若在月令更嚴重,酉,午較亥來得輕微,辰的自刑最輕微。大運或流年見者,主徒勞,疾病不安,猶豫,遷移不寧。自刑可歸類為以下四種:

 辰刑辰:固執,有原則,不喜歡別人左右他,喜歡獨立,作老大,懷才不遇,做事有頭無尾。鬱卒型。
 
 午刑午: 好勝心強,不喜歡別人用話刺激他。個性極端,沒耐性,健忘。屬「馬」者,喜歡別人拍他馬屁,所以要說好聽的話,要好好溝通。

 酉刑酉:講義氣,較雞婆,遇到懶散的人或不講義氣(不講理)的人,他會生氣,所以乾脆不說。太過熱情,變成憂鬱。
 
 亥刑亥:聰明,智慧,明理。有事不說,鬱卒型。易有自殺傾向。

【地支六害】:又稱為「六穿」,其中子未相害(穿),丑午相害(穿),寅巳相害(穿),卯、辰相害(穿),申、亥相害(穿),酉、戌相害(穿)。地支相害的作用關係是對於六合再加六沖形成的。子水為忌,現有丑土剋合子水,而見未沖,丑受制而不剋水而應凶,此時子未相見為害。或在午火沖子水忌神,而見未土泄合午火,而減小沖子的力量也可為害。害的含意是由好變壞的意思。其餘仿此。在實際應用中以生剋論。地支相害代表分離(指人的生離死別),變卦,聚少離多,同床異夢,要收成時,會收不到等現象。 

 ※子、未害:個性極端,容易犯小人,易換工作。貌合神離,無話可說,會要求對方。不能利益骨肉。最嚴重的害,又稱「天地害」,「南北害」。

 ※丑、午害:耐性差,容易生氣,貌合神離。逢旺易怒,缺乏忍耐力,坐十二宮弱地,恐有殘傷。

 ※寅、巳害:是非多,無恩情(人情),易犯小人,冷眼旁觀的態度,屬「驛馬害」,辯才無礙。如果離婚,也可能同住一屋簷下。命局金過重者,易廢疾纏身。

 ※申、亥害:是非多,無恩情,易犯小人。(比喻相見不如懷念,相見就吵,不見又懷念)屬「驛馬害」。

 ※卯、辰害:本身要注意,易遭周邊親人相害,殺傷力很大,好朋友扯後腿,兄弟無緣,手足無助,要他好,反而害他,愈親近的人,反駁力越大。

 ※酉、戌害:
與卯辰害相似,容易被近親戲弄,逢弱地時,面部易生暗瘡。(雞犬不寧,哭笑不得,離婚率高)

  月支害,孤獨薄命,女命尤甚。日、時害,防老年傷殘。 《金書訣》云:「六害之人忌日、時,老年殘疾苦何依,又逢羊刃神相蝕,不中鋒芒虎亦欺。」可見命犯六害,大忌干支相傷,日、時上最要緊。

  害中有剋的有三組:子、未害;卯、辰害;酉、戌害。害中有生的有三組:丑、午害;寅、巳害;申、亥害。子、未害:子為旺水,未為旺土,兩旺相持,傷象。子或未中火為喜用,被害時應災,為忌被害應吉。

 例:坤造 戊午 辛酉 癸巳 壬子(午未空亡)

  局中用財損印。己未運丙子年,未中藏神丁火受傷,母親病災。

  丑、午害:午為旺火,丑為死金,旺火欺凌死金;丑中有旺水,午中有旺火,相持嫉忌。午或金為喜用,被害時應災,為忌被害應吉。

 例:坤造 丙午 甲午 辛丑 丁酉(辰巳空亡)

  土金為用。辛卯大運庚午年,午火害丑,金受傷,此年傷災。

  寅、巳害:寅為旺木,巳為旺火,兩旺相見,相生或相泄應事最明顯。寅為用,被巳泄,多應病;巳為忌,受寅生,多應災。

 例:坤造 甲辰  庚午 丁巳  壬寅 (子丑空亡)

  巳火為忌,寅木生巳,災象。丙寅大運西元2007丁亥年,醫生建議手術。此運必破身。

  其他三組害中有生,依此類推。
 
【地支六破】:子、酉破,午、卯破,巳、申破,辰、丑破,寅、亥破,戌、未破。地支相破,為互相破壞;亦戰剋之意。為破壞、破產、搗亂、內部矛盾衝突。參考即可。

 ※子、酉破:遇小人,有晦災。

 ※辰、丑破:主家牆壁、墓地頹廢。

 ※卯、午破:主門戶破敗。

 ※未、戌破:主人物刑傷。

 ※寅、亥破:主先敗而後成。

 ※巳、申破:主先敗而後成。

 (1)子、酉相破,卯、午相破 這種破本來是相生的關係,協調合作是天經地義的事,但雙方都是帝旺,旺而不生,原因是都認為自己最厲害(帝旺),又得不到好處(泄),所以不去履行自己的職責,好比應該為你提供服務的專職部門(如辦各種執照),就是不為你服務,不給你辦事。一般情況下,酉金不生子水,卯木不生午火,子水不生卯木,大家一定要記住這點。

 (2)辰、丑相破,未、戌相破 辰中乙木破壞丑中的己土,丑土中的辛金破壞辰中的乙木;未中的丁火破壞戌中的辛金,戌中的辛金破壞未中的乙木。 這兩種破是同行內部矛盾的破壞,一般是隱藏的,不容易被人覺察的!

 (3)寅、亥相破,巳、申相破 寅、亥相破是生中帶破,亥中壬水剋寅木中的丙火,寅木中的甲木脫亥水中的壬水;巳、申相破是合中帶破,巳火中的丙火和戊土剋申中的庚金和壬水,申中的壬水剋巳中的丙火!

 例:周恩來的八字 戊戌 甲寅 丁卯 丙午

  妻宮與子女宮、子女星不和,在子女方面多半都有缺陷。此命,妻宮卯與子女宮午相破,這種“破”就是一種不和之象,是生得不情願。另外,妻宮是梟神,是奪食之神,妻宮坐梟神旺而無制化的,子女緣都比較薄,而且命主無子,問題是出在老婆身上。

 例:乾造 壬子 癸卯 壬子 甲辰  

  卯木先被年上子破,然後才被日主自己破,故找的妻子不是處女。

 例:乾造 壬子 癸卯 壬子 丙午   

  此造卯破午,卯木不生午火,有生的组合,有財源但就是不生,那麼此傷官就一無所用,是廢人。而午火弱,指望卯木來通關,不僅不生還破了,因此只能成為乞丐,向别人伸手要一點(生一點)。
          
 例:乾造  癸卯 丙辰 戊子 丙辰 

  此造以子水正財為用,壬午年卯被午破,賓位官被財破,斷其人與其有關係的上級單位「壬午年」破產了,但與其本身的關係不大,果驗。

 例:乾造 癸卯 戊午 壬午 丁未

  乙卯大運經濟條件很差,行甲寅大運甲戌流年開始財運大好,至壬午年。乙卯運財運差,為何?卯破午之故。

  地支的破與害,只可作參考,在實際預測中,必以生、剋、會、合、沖、刑為準。如:子、酉或卯、午二支緊鄰,論生不論破;申、巳或寅、亥二支緊鄰,論合不論破;戌、未二支緊鄰,論刑不論破;辰、丑二支緊鄰,乃一家同氣之物,何破之有?子、未二支緊鄰,論剋不論害;丑、午二支緊鄰,論生不論害;寅、巳二支緊鄰,論刑不論害;卯、辰二支緊鄰,論剋不論害。它支若見寅,以會論;酉、戌二支緊鄰,論生不論害。它支若見申,以會論。

  八字預測中地支的作用關係非常重要,地支是八字力量的根本來源,沒有地支的扶助,虛浮的天干用神就不會有用。但地支為用,而天干不透格局又不高,故需要干支的雙重配合,故《滴天髓》言:「配合干支仔細詳,定人禍福與災祥。」

聲明:本站內所有命理相關文章均為「望暘容雪」所編寫、校正、排版之文字,未經筆者之同意,請勿複製轉載,若有局部引用也煩請註明該文章原出處網址。

相簿設定
標籤設定
相簿狀態